Учение как открытие. Книга Кристель Манске
«Учение как открытие» — еще один пример успешной реализации практики, базирующейся на концепции Л.С.Выготского.
Смотрите также Программа «Инструменты мышления» (Tools of the Mind).
В этой книге Кристель Манске показывает шаги на пути развития полноценной речи у ребенка с синдромом Дауна. Свою работу автор выстраивает на позициях культурно-исторической теории развития психики Л.С.Выготского, а также на утверждении Льва Семёновича о социальной природе дефекта и его уверенности в отсутсвии совершенно необучаемых детей. «Для К. Манске обучение — это совместно-разделенное исследовательское путешествие с неизвестным концом, это возможность „открыть человеку новое пространство для деятельности“. По ее мнению, плохих учеников не существует, а есть ложная позиция педагогов, когда проблему ищут в детях, а не в неадекватной коммуникации с ними». Л.Ф.Обухова
Отрывок из книги «Учение как открытие» Кристель Манске
Синдром Дауна — болезнь?
Уверенные в себе дети — не дауны
...Ученые сконструировали для всех этих детей общее понятие «умственно неполноценные», как будто бы их умственная неполноценность носит онтологический характер. Насколько нам известно, все типичные признаки, с которыми появляются на свет эти дети, не настолько опасны для их жизни, насколько опасен сконструированный термин «умственная отсталость». Терапевтам и педагогам это определение преграждает путь к новым идеям, а для экспертов раннее распознавание означает уничтожение ребенка как бесполезной жизни. Многие будущие матери чувствуют себя бессильными в подобной ситуации.
...Анализ и исследование истории развития умственной отсталости детей с трисомией по 21-й хромосоме привели нас к следующему выводу: причина умственной отсталости детей с трисомией по 21-й хромосоме — это не биологический факт, а в первую очередь социальное событие. Недостаток мышечной проприоцепции является причиной того, что эти дети не могут развивать устную речь в период сенситивного развития речи. Зная это, мы можем компенсировать недостаток мышечной проприоцепции.
...Чтобы у детей с трисомией-21 была возможность развиваться, они должны находить адекватную для них среду, что означает адекватную для них коммуникацию. Это может произойти лишь в том случае, ответственные за них лица перестанут делать из детей объект своей проекции и начнут совместно с ними исследовать то, что продвигает их вперед, и то, что их тормозит. В результате нашей исследовательской работы с детьми (около 50 человек) мы пришли к следующему выводу:
Ввиду того, что дети с 2 до 6 лет на сенситивном этапе развития речи не способны развивать внешнюю речь по причине недостатка мышечной проприоцепции, начиная с 2 лет они учатся компенсировать это отклонение с помощью жестикуляции, а с 3-4 лет — с помощью EO-Lesedidaktik (Дословно: «читальная дидактика, ориентированная на развитие». Разработана Кристель Манске).
Таким образом, внешняя речь строиться с помощью жестов и письменного текста. Умственная отсталость детей с трисомией-21 не рассматривается как онтологически обусловленная и не воспринимается как «низкий уровень развития», а анализируется в смысле возможности реконструкции, восстановления истории, как продвижение от формы проявления к ее сущности.
Читайте также Кристель Манске и Петр Коломейцев «Иллюзия дефекта: 4 принципа общения с особыми детьми»
...Отсталость всегда появляется там, где не удается наладить отношения и коммуникацию. Понятие «умственная отсталость» исчезнет тогда, когда врачи и терапевты наберутся смелости и признают его признаком собственной дефективности («Тогда исчезнет и само это слово (дефект), как признак нашего собственного дефекта» Л.С.Выготский).
По меткому выражению Basaglia, социальные инженеры, сконструировавшие это понятие, эту «Эйфелеву башню», не будут стремиться шуруп за шурупом разобрать свою конструкцию, свое творение, которое так долго демонстрировала их власть.
Деконструкция означает не создание нового слова для обозначения отсталости, она означает пересмотр существующих парадигм человеческого развития, начиная с самых их оснований, взгляд за пределы этих конструкций, проверку идей как уже существующих, так и скрытых, не родившихся. Способны ли мы отказаться от своего восприятия, мышления и образа действий? Другими словами, положить конец этим конструкциям, сохранив их как явление нашей истории и подняться на более высокий уровень сознания, который стремится вступить в диалог с каждым человеком.
Более подробно о Кристель Манске и ее работах читайте на сайте Даунсайд Ап
Follow