IMG_20131113_165053Проблеме субъектности как особой форме бытия человека в психологии всегда придавалось большое значение (Нартова-Бочавер, 2008, Осницкий, 1996). В контексте развития субъектность рассматривается как альтернативафактору среды и генотипу. Однако при более детальном анализе этой категории обнаруживаются расхождения во взглядах разных психологов. Так еще в рамках психологии сознания (У.Джеймс) активность субъекта рассматривается как нечто само собой разумеющееся, как духовное свойство человека. В соответствии с таким пониманием человека психологические механизмы становления субъектности исследоваться не могли. Аналогичная ситуация сложилась и в большинстве других направлений психологии, использующих или хотя бы подразумевающих идею субъектности – гуманистической традиции (А.Маслоу, К.Роджерс и др.), когнитивной психологии (Ж.Пиаже), деятельностном подходе в школе С.Л.Рубинштейна (А.В.Брушлинский и др.). Так, например, приверженцы школы С.Л.Рубинштейна полагают, что субъектность является изначально, от рождения, присущим человеческому существованию атрибутом (Осницкий, 1996, Психологическая наука…, 1997).

Читать запись полностью »