В чём состоит великая радость жизни?

Мы так запутаны и сбиты с толку, что ответ на этот вопрос для нас уже не очевиден. Во всяком случае не столь очевиден как для Жоржа, человека с синдромом Дауна, который отвечает на него просто и искренне, каждой секундой своей жизни. Что было бы с нами, не будь с нами рядом таких людей, как Жорж?! Думая о нас, на восьмой день Он создал Жоржа...

«Сначала не было ничего…только музыка…только музыка... 
В первый день Он создал солнце. Оно режет глаза. Во второй день Он создал воду. Она мокрая, если в нее ступить, она намочит ноги. Потом Он создал ветер. Он щекочет. На третий день Он создал траву. Когда ее косят, она плачет.
На четвертый день Он создал коров. Когда они дышат, то выдыхают горячий воздух. На пятый день Он создал самолеты. Если ты сам не летишь на нем, то можешь наблюдать, как он пролетает мимо. На шестой день Он создал людей — мужчин, женщин и детей. Мне больше нравятся женщины и дети, потому что они не колются, когда их целуешь. На седьмой день Он создал облака. Если долго смотреть на них, то можно разглядеть всякие картины. А потом Он задумался: чего же не хватает? И на восьмой день Он создал Жоржа. И Он увидел, что это хорошо...»


Фильм снят одним из самых выдающихся режиссёров современности 
— Жако ван Дормелем (Jaco Van Dormael). Он одним из первых осознал культурологические сдвиги в отношении образа особого человека в экранных искусствах на излете XX века. 

Жако Ван Дормаль родился 9 февраля 1957 года в Брюсселе.
При рождении он чуть было не задохнулся от обвития пуповиной и перенес из-за недостаточного снабжения кислородом серьезную родовую травму. Врачи прогнозировали ребенку развитие умственной отсталости, и семье пришлось пережить тяжелый период его выхаживания. Эта травма, по признанию самого режиссера, стала источником постоянного обращения к теме инаковости в его фильмах, которые изучают макро- и микрокосмосы людей с умственными и физическими особенностями.

Взгляд Жако Ван Дормаля на мир становится более понятным, если посмотреть на изложение его жизненной истории в автобиографических «Диалогах». Мы узнаем, что, чудом оставшись в живых, Жако свою дальнейшую жизнь воспринимает как радостный дар: «У меня есть ощущение, что знать о краткости жизни – это оптимистично; осознавать, что крошечные моменты счастья есть бесценное сокровище, – это оптимистично. Я думаю, что самое ценное в жизни не то, чем мы обладаем, единственное наше богатство — это часы нашей жизни…» (http://dialoguetalk.org/jaco-van-dormael/Hours Of Life).

По материалам статьи «Джон Тейлор и Паскаль Дюкен: актеры с синдромом Дауна в контексте экранного образа «особого человека»

00212Виктория М. Навицкая-Гаврилко

Смотреть фильм

 

Кристель Манске, доктор философских наук создатель и директор Института развития функциональных систем мозга в г. Гамбурге (Германия). Доктор Манске уже более 40 лет работает в качестве психолога и специального педагога с детьми, имеющими серьезные нарушения развития (синдром Дауна, ранний детский аутизм и др.). Она является горячей сторонницей и последовательницей  идей Л.С. Выготского.

Отрывок из книги Кристель Манске и Петра Коломейцева «Каждый ребёнок особенный. Иллюзия дефекта»

"Умственно отсталые дети, с которыми я работаю, не рождаются такими, как предполагали раньше. Они такими становятся. Мы имеем дело… с одинокими детьми. Наше общество не желает их принимать. Родители это поняли. Воспитатели это поняли. Учителя это поняли. Врачи это поняли. Судьи это поняли. Дети это поняли. Каждый день они катят в гору камень предрассудков. Эти дети выживают в холодных условиях социума как ежик, который, сокращая клеточную активность до минимума, впадает в зимнюю спячку. Никто из нас не может выдержать каждодневного пренебрежения и безразличия со стороны общества, ничего не теряя при этом. 30 лет назад я впервые прочитала у Выготского, что умственная отсталость носит социальный характер. Эта мысль была для меня настолько новой, что в нее трудно было поверить. Когда такие дети приходят к нам в институт в возрасте 1-2 лет, они превосходят все наши ожидания. Они красивые. Они ловкие. Они работают с полной концентрацией внимания на протяжении целого часа занятий, а то и двух. Они быстро учатся. К концу занятия ребенок устает физически, но его уставшие глаза блестят».

НЕ ДАВАТЬ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ДРУГОМУ ЧЕЛОВЕКУ

Читать запись полностью »

 

Кристина

Синица Татьяна Ивановна, канд. психол. наук, доцент кафедры БГУ, Минск.

Многое зависит от того, во что мы верим и как осмысливаем происходящее. Я верю, что каждый человек появляется на свет не зря. Есть какой-то проект, замысел относительного любого человека. Каждый жизненный путь – это эксперимент, это творческая задача, постановка вопросов, поиск ответов, это общение и построение своего уникального мира. И в этом контексте предлагаю осмыслить вопрос развития детей, имеющих отклонения от типичного развития. Я работаю в области специальной психологии, которая направлена на обеспечение психолого-педагогической помощи детям с особенностями психофизического развития. Соответственно мне приходится сталкиваться определенными мнениями обывателей и специалистов относительно детей, попавших в сложные, а иногда даже очень сложные обстоятельства для своего развития. Эти мнения бывают разными, к сожалению, нередко удручающими и пессимистичными. Но, к счастью, встречаются взгляды позитивные, вселяющие оптимизм и надежду.

Для каждого человека его жизненный путь – это личный экспериментальный вариант развития. Несмотря на то, что есть какие-то закономерности, нормативы развития и даже стереотипы, каждый человек появляется и проживает свою жизнь в уникальных условиях. Уникальность условий нашей жизни определяется огромным количеством факторов, жизненных обстоятельств и даже случайностей. Например, генетический код, состояние здоровья, благосостояние родителей, историческое и культурное состояние общества, технический уровень развития цивилизации и т.п. – это только некоторые самые общие внешние обстоятельства, создающие уникальность нашей жизни. А ведь есть и еще обширный пласт внутренних обстоятельств, которые связаны непосредственно с личностью – наша активность, настойчивость, внутренние интересы и желания, сфера деятельности, качество отношений с людьми и т.п. Проживая в своей уникальной капсуле, каждый из нас решает свою задачу на развитие своих потенциальных возможностей и обретение смысла своей жизни. Это очень не просто для всех людей, и это еще при условии, что сама жизнь уже подсказывает определенные пути и создает типичные внешние обстоятельства: детский сад, школа, институт, работа.

В таком случае, появление на свет ребенка, имеющего отклонения от привычного и жизненно устойчивого типа развития – это формулировка для него и его родных усложненного варианта задачи на поиск такого жизненного пути, на котором можно развить заложенный потенциал и реализовать его. Ребенок, имеющий отклонения от типичного хода развития, попадает в меньшинство, он еще более уникален в своей специфичности, связанной с болезнью ли иными обстоятельствами, вызвавшими отклонения. Этот ребенок отличается от того большинства, которому в некоторой степени помогает развиваться их типичность.

Читать запись полностью »

Джудит Скотт родилась с синдромом Дауна и большую часть жизни провела в приюте для ментальных инвалидов. А оказавшись на воле, вдруг стала всемирно знаменитой художницей. После состоявшейся уже после ее смерти уникальной персональной выставки в Лондонском Музее Всего (London’s Museum of Everything) Джудит Скотт в 2011 году обрела статус символа всех особых художников. Сегодня ее работы оценивают в 20 тыс. долларов и выше.
В истории и творчестве Джудит много загадок для исследователей человеческой психики и искусствоведов. А для всех прочих – много надежды...

Пестрое счастье, которое кончилось

Джудит Скотт знала о том, как выглядит счастье, — больше, чем кто-либо другой. До семи с половиной лет она купалась в нем, пробовала на вкус, вдыхала его ни с чем несравнимый запах.

Счастье было везде: обрушивалось с неба жарким солнцем, прорастало зеленой травой, струилось сквозь пальцы песком в песочнице, благоухало пионами в саду и заходило в гости на чаепития, которые устраивали они с сестрой Джойс.

Джойс тоже была – счастьем. Каких только игр ни выдумывала неразлучная парочка! Сестра рассказывала Джудит сказки на ночь, а утром девчонки снова неслись по пыльным тропинкам куда-нибудь в заросли кукурузы навстречу приключениям.

А потом наступила осень, и счастье кончилось. Джойс пошла в первый класс. Джудит тоже отвели в школу – но лишь однажды. Там от нее чего-то хотели, что-то спрашивали, но что?..

Только Джойс умела разговаривать с Джуди, почему-то никого другого она не могла понять, даже маму с папой. До конца жизни она не поняла и того, что случилось страшной ночью — 18 октября 1950 года. Она проснулась на руках у отца, он нес ее к автомобилю. Было темно. Теперь в ее жизни всегда будет сумрачно. И родителей у нее больше не будет: опекуном девочки отныне станет штат Огайо.

Читать запись полностью »

«Статьи Павла стали для меня своего рода открытием. Павел мне всегда представлялся человеком довольно упрямым и замкнутым, поэтому такое живое и яркое описание ребенка, мира его переживаний, трудностей, с которыми он сталкивается на пути свое развития, на пути встречи с другими людьми, в свое время поразило меня. Я с увлечением прочитал не только «Гражданку лошадку», но и спустя несколько лет «Одинокое молчание». Эти работы не только погружают в переживания ребенка, но и пробуждают надежду. Автор художественно передает, как медленно и постепенно рождается и вызревает хрупкий душевный мир ребенка и главное – какое участие в этом может принять взрослый. Поражает также и то, что за описанными в небольшой статье изменениями ребенка стоят годы работы и терпеливого ожидания этих изменений. Хочется также обратить внимание читателя на то, что за ярким художественным описанием скрывается грамотное и точное употребление научных понятий и профессиональное знание психологической реальности». Поляков А.М., кандидат психологических наук, заместитель заведующего кафедрой психологии факультета философии и социальных наук Белорусского государственного университета.

Часто он глубоко погружался в созерцание самого себя, 

сидел, предавшись всем удивительным вещам в собственном теле,

с закрытыми глазами, чувствовал, как во рту и в горле при глотании,

при пениипри вдохе и выдохе возникает что-то необычное,

какие-то ощущения и образы, так что и здесь в нем отзывались чувства тропы и врат,

которыми душа может приникнуть к другой душе.

Герман Гессе. «Ирис» 

Андрей заходит в кабинет, как обычно смущенно улыбается, глядя на меня, потом недовольно хмурится: за моей спиной он увидел незнакомого человека. Он подходит к стеллажу с игрушками, берет несколько машинок, выстраивает их в ряд, связывает шнурком, расставляет фигурки животных по машинам – так Андрей собирает поезд, это его обычный ритуал. Андрей отступает в сторону, некоторое время любуется своим поездом, потом принимается выравнивать машины, поправлять фигурки. Всё это он делает молча, только с опаской бросает косой взгляд на незнакомого человека. Закончив с поездом, Андрей располагается за столом для занятий, повернувшись спиной ко мне и незнакомому взрослому. Деловито подперев голову рукой, Андрей смотрит в окно. Он не намерен общаться и всем своим невозмутимым видом показывает, что чужому присутствию не рад. Однако как только незнакомец покидает кабинет, Андрей тут же спешит к двери, плотно ее закрывает, затем подходит ко мне, бьет меня по руке и, смеясь, убегает. «Бьешься!» — говорит Андрей. На месте ему трудно устоять, и он слегка подпрыгивает весь в радостном ожидании: наверняка думает, что я буду его догонять. Я немного удивлен: Андрей произнес новое слово, к тому же раньше он меня не бил. Когда-то он боялся даже приблизиться, поздороваться за руку, даже посмотреть на меня, казалось, было для него делом немыслимым. Теперь бьет. Однако я рад, так как для Андрея это шаг вперед. Заниматься он не желает, скорее настроен побегать по просторному кабинету. 

  Когда Андрей первый раз пришел на занятие, он так и не посмотрел на меня. Я подошел к нему, чтобы поздороваться, Андрей отвернулся, не издав ни единого звука. Он прижался к маме и не отпускал ее. Андрею было почти шесть лет, он не разговаривал и не понимал, казалось, ничего из обращенной речи.

Читать запись полностью »

images

 

 

Вячеслав Полунин. Создатель знаменитых реприз «Асисяй!», «Низзя» и Грустная канарейка («Блю-Блю-Блю-Канари…»). На Западе Вячеслав Полунин признан "лучшим клоуном мира", «лучшим клоуном эпохи».

 «Каждые три-пять лет надлежит сесть на берегу реки, опустить ноги в воду, ничего не делать, сидеть и думать: что ты сделал за эти годы? Зачем? Нужно ли было это делать? Куда ты идешь?..

Словом, ты должен устраивать себе ревизию: счастлив ты или нет. Этот самоконтроль – регулярная, обязательная процедура. Как умывание. И если ты чувствуешь на теле чесотку несчастья – ее необходимо устранить.

Всегда можно понять, почему ты несчастлив. Пусть не за один день, но можно… То есть нужно понять, что именно и в каком месте неправильно, — это раз. И найти в себе силы сделать из этого места шаг – это два. А это всегда очень больно. Очень непросто. И абсолютно необходимо.

…Несчастье нужно только для того, чтобы сказать себе: я хочу быть счастливым. И – шаг за шагом идти к счастью. Счастье не может быть каждый день. А на деле дорожка к счастью – трудоемкая дорожка. Но само стремление дает нам вдохновение. И когда ты выходишь наконец на желанную полянку и вдыхаешь полной грудью – ты говоришь себе: о, все правильно, все сошлось. А до того – зубы сжал, стиснул, и прешь, прешь, прешь… аж трещит все. И после – то же самое. Без этого самоистязания, без удовольствия преодоления себя ничего не будет».

 «Главное — в радости и счастье, а не в том, чего ты добился и как к тебе относятся. То есть, мы рождены для того, чтобы быть счастливыми и радостными, в этом суть». В. Полунин

«Главное — в радости и счастье, а не в том, чего ты добился и как к тебе относятся. То есть, мы рождены для того, чтобы быть счастливыми и радостными, в этом суть». В. Полунин

images (1)

sneg56

sneg56

С Новым Годом, друзья! 

И будьте нам счастливые!

С уважением, команда сайта «Специальный психолог».

Мы на Facebook и ВКонтакте. Присоединяйтесь!

images (1)Сегодня Ханука. Ханука – это праздник света, который отмечает победу света над тьмой, чистоты и искренности — над конформизмом и приспособленчеством, духовности — над сугубым материализмом. Елена Самойловна научила нас, что Ханука – это еще и символ победы Смысла над пустотой и бессмысленностью.                       С праздником, наш дорогой Учитель!

 

IMG_7641«Самое главное для меня – это смысл. Я – человек-смысл. Для меня мир представлен толь ко через набор символов, смыслов и т.д. Вот почему я умирала, когда произошел разрыв между мной и любимым человеком. Я видела великие смыслы в уходе моих родителей. Это ужасные, горькие, тяжелые, трагичные события, но я видела в этом смысл. В уходе любимого человека я смысла не видела.

Благодаря вам, моим ученикам, я вижу смысл в том, что я вложила в вас. Иногда, правда, он плывет под ногами. У меня есть один совершенно жуткий сон. Такого животного ужаса я в жизни не переживала. Это даже не сон, а галлюцинация. На стене висит крест, и он начинает оплывать, капать на землю. Крест для меня как символ смысла. Меня охватывает такой животный ужас, что я бросаюсь на колени и начинаю молиться, я не могу понять, что происходит. Вот такая метафора тотальной утраты смысла. Иногда с каждым из вас у нас случается так, что я ощущаю потерю смысла. С кем-то больше, с кем-то меньше, но вы – оправдание моей тяжелой инвалидной жизни. Не просто так была жизнь! Понимаете?! Единственное, чему я не перестаю удивляться, как это случилось, как случилась эта жизнь, и случилось то, что это продолжилось в вас. Как это случилось? Есть вещи, которые я так и не смогла для себя объяснить, и никогда, слава Богу, мне не придет на ум приписывать это себе, как свою собственную заслугу. Потому что это могло не случиться. А оно вот случилось. Это божий промысел…»

Е.С. Слепович, доктор психологических наук, профессор.

Мы на Facebook и ВКонтакте. Присоединяйтесь!

 
men09
Согласованность мечты и реальности. 
 
Способность организовать свою жизнь (активный организатор происходящего, а не пассивная жертва обстоятельств). 
 Понимание смысла жизни. 
 Прочность социальных связей (добрые отношения как можно с большим количеством людей).
 

Нейропластичность — потенциал перестройки мозговых структур может снижаться под воздействием стресса, который ученые называют главным разрушителем нервной ткани, и увеличиваться, если человек может быть в гармонии с самим собой.  

Профессор Геттингенской школы (Германия) Г. Хютер рассказал об эксперименте, в ходе которого велись многолетние наблюдения за канадскими монахинями, чей возраст превышал 100 лет. Их мозг регулярно обследовали с помощью магнитно-резонансной томографии (МРТ).

Исследования  показывали наличие в мозге этих женщин признаков нейродегенеративных заболеваний, характерных для болезни Альцгеймера и болезни Паркинсона, но никаких клинических проявлений старческого слабоумия у них не наблюдалось.

Исследователи пришли к выводу, что «причиной сохранения у монахинь-долгожительниц потенциала восстановления мозговых структур является согласованность между ожиданиями и реальностью, устойчивая картина мира и активная деятельная позиция — молиться, чтобы изменить мир к лучшему».

Г. Хютер уверен, что об этом же  говорит и эксперимент, проведенный в петербургском Физико-техническом институте имени Иоффе, в ходе которого было доказано, что «чем продуктивнее работает ученый, тем дольше он живет».

Процесс восстановления нервных клеток у детей идет интенсивнее. «Маленькие дети так быстро учаться, потому что они делают от 50 до 100 открытий каждый день. В школьном возрасте восторг от получения знаний заканчивается из-за процесса принуждения», — отметил ученый. "В 85 лет, да и в любом другом возрасте, способность к обучению — это не вопрос технических возможностей мозга, а вопрос вкуса жизни".

Корр. ИТАР-ТАСС Наталия Михальченко

Мы на Facebook и ВКонтакте. Присоединяйтесь!

3Самое глубокое и самое заветное — это наше детство, в нас живущее, но от нас плотно занавешенное. 

Мы забыли об этой изначальной близости со всем бытием, когда мы приникали еще к жизни природы, 

забыли, но оно продолжает жить в нас и в известные времена неожиданно обновляется.

Павел Флоренский

oliversacksОливер Сакс – известный британский невролог и нейропсихолог. Автор книг: «Глаз разума», «Нога как точка опоры», «Мигрень», «Антрополог на Марсе» и др. Многие из них стали мировыми бестселлерами.

Книга «Человек, который принял жену за шляпу и другие истории из врачебной практики» — одно из ранних произведений О.Сакса. С ее выходом имя автора приобрело мировую известность. С 1971г. книга выдержала около 10 переизданий на английском языке, была переведена на двадцать языков.

По словам самого О.Сакса, главным источником вдохновения при ее создании послужили работы Александра Романовича Лурии (выдающегося российского ученого, основоположника нейропсихологии). Именно А.Р.Лурия впервые в своих книгах «Маленькая книжка о большой памяти (Ум мнемониста) » и «Потерянный и возвращенный мир» продемонстрировал новый метод работы с пациентом – сочетание человеческого контакта и нейропсихологических методик. Именно под влиянием луриевских идей О.Сакс создает истории своих пациентов, в которых глубокие научные исследования памяти, образного мышления и других церебральных функций соседствуют с ярким описанием личности и судьбы больного, с тонким вчувствованием в его внутреннюю жизнь.

В предисловии к русскому изданию О.Сакс написал: «Надеюсь, познакомившись с историями моих пациентов, читатель увидит, что неврология не сводится к безличной, полагающейся главным образом на технологию науке, что в ней есть глубоко человеческий, драматический и духовный потенциал» (Нью-Йорк, октябрь 2003).

 Cкачать книгу можно по адресу:

http://www.rulit.net/author/saksoliver/chelovekkotoryjprinyalzhenuzashlyapuidrugieistoriiizvrachebnojpraktikidownloadfree-199580.html

 

 

Отрывок из книги О. Чобур «Свет всем людям». Санкт-Петербург, 2008г.

light

Автобиография

Наша жизнь состоит целиком и полностью из проблем. А ответьте мне на простой вопрос: “У кого их нет?” Как говорится в русской народной пословице: “Жизнь, как вода, в которой много савн, чем больше пьешь, тем жажда боле”. И каждый из нас понял значение этой пословицы потому, что все купались в одном и том же корыте. Как говорится: “Варимся в собственном соку”. И мне тоже пришлось побывать в этом корыте. Едва родившись, на меня повесили ярлык: “Не обучаемая” с диагнозом: “синдром Дауна”. Моим родителям говорили, что я буду механическим роботом, буду только повторять, и вообще от меня предлагали отказаться. Короче, делали все, чтобы мне не дать выйти в люди и познать себя. Именно по диагнозу меня и выгнали, как паршивого котенка, из школы. А сейчас вы узнаете, что сделала моя мама.

Читать запись полностью »

IMG_20131113_165053Проблеме субъектности как особой форме бытия человека в психологии всегда придавалось большое значение (Нартова-Бочавер, 2008, Осницкий, 1996). В контексте развития субъектность рассматривается как альтернативафактору среды и генотипу. Однако при более детальном анализе этой категории обнаруживаются расхождения во взглядах разных психологов. Так еще в рамках психологии сознания (У.Джеймс) активность субъекта рассматривается как нечто само собой разумеющееся, как духовное свойство человека. В соответствии с таким пониманием человека психологические механизмы становления субъектности исследоваться не могли. Аналогичная ситуация сложилась и в большинстве других направлений психологии, использующих или хотя бы подразумевающих идею субъектности – гуманистической традиции (А.Маслоу, К.Роджерс и др.), когнитивной психологии (Ж.Пиаже), деятельностном подходе в школе С.Л.Рубинштейна (А.В.Брушлинский и др.). Так, например, приверженцы школы С.Л.Рубинштейна полагают, что субъектность является изначально, от рождения, присущим человеческому существованию атрибутом (Осницкий, 1996, Психологическая наука…, 1997).

Читать запись полностью »

Впервые о психологии субъективной семантики я узнала на втором курсе университета. Именно тогда мой научный руководитель единственный на территории Беларуси доктор психологических наук, профессор в области специальной психологии, Елена Самойловна Слепович, как бы между прочим, дала мне для прочтения монографию Е.Ю. Артемьевой. Спустя много лет, уже будучи ее аспирантом, я узнала, что этот шаг не был случайным. Елена Самойловна интуитивно почувствовала во мне, второкурснице, человека, который сможет осуществить ее мечту: найти возможность применения методов психологии субъективной семантики в специальной психологии. Путь к этой цели лежал через девять трудных лет. Трудных не только потому, что освоение экспериментальной концепции психологии субъективной семантики потребовало от меня громадной работы, направленной на развитие системного научного мышления, но и потому, что оно потребовало от меня мужества признать факт личностной незрелости, необходимости построения целостной и непротиворечивой картины мира.

Читать запись полностью »

О сайте

 

dhdhdhdhdhdhdhdhu7
Мы создали этот сайт, прежде всего, для того, чтобы рассказать о нашем Учителе, удивительном человеке и прекрасной женщине, Елене Самойловне Слепович. Елена Самойловна является самым крупным исследователем в сфере специальной психологии на территории Беларуси и одним из крупнейших – на территории постсоветского пространства. Кроме того, Елена Самойловна Слепович является создателем уникальной научной школы в области психологии детей с особенностями психофизического развития.
На страницах сайта вы можете познакомиться с нами, ее представителями, узнать сферу наших научных интересов, познакомится с нашими трудами, задать вопросы и обсудить интересующие вас проблемы. Мы ждем Ваших писем по адресу: mail@special-psy.com 
Тематика исследований, выполнявшихся Е.С.Слепович и нами, ее учениками, является нетипичной для специальной психологии. В целом ее можно обозначить как проявления самостоятельной активности, творчества, воображения, осмысленности и субъект-субъектных отношений у детей с отклонениями в психофизическом развитии. Наша работа направлена на реабилитацию такой важной задачи специальной психологии как формирование ценностного отношения к ребенку с особенностями психофизического развития. Освоение этого глубинного эмоционального смысла дает возможность перейти от сравнительно-оценочного отношения к ребенку к отношению ценности, позитивного смысла его присутствия в нашей жизни. Специальная психология, прежде всего, должна пробуждать в человеке импульс к внутренней работе по принятию ребенка с особенностями в развитии. Это тот базис, без которого накопление информации становится бесполезным и опасным занятием.
Второй важнейшей задачей сайта является пробуждение импульса к принятию особенного ребенка у каждого, кто случайно или неслучайно зашел на этот сайт. На его страницах мы утверждаем право ребенка с особенностями в развитии на счастье. Мы говорим о его обычных и необычных возможностях, творческих способностях, увлечениях, талантах... Рассказываем истории дружб, привязанностей, встреч… – всего того, что составляет живую ткань человеческих отношений, опыт счастья нас и наших детей.
Кроме того, наш сайт выполняет функцию так называемой «терапии радостью». Сейчас Вы находитесь на маленьком островке, где каждый может отдохнуть от бесконечных проблем, от чувства безысходности, восстановить свои душевные силы и получить заряд счастья. Это то, что помогает нам, несмотря ни на что, относиться к ребенку с безусловной любовью и теплотой. А значит, воспитывать счастливого человека.
Работа и развитие нашего сайта во многом зависит от Вас, наши уважаемые читатели. Мы уверены, у Вас есть, чем поделиться с нами.)
С нетерпением ждем Ваших историй. Присылайте их по адресу:
mail@special-psy.com
Благодарим всех за участие, поддержку, конструктивную критику.
Ждем ваших откликов, вопросов, предложений по адресу:
mail@special-psy.com 
Присоединяйтесь к всемирному «Движению за счастье» ,)

 Фотограф Тимоти Арчибальд (Timothy Archibald) из Сан-Франциско начал снимать своего аутичного 5-летнего сына Элайджи, чтобы как-то справиться с диагнозом своего ребенка. Замечая, что его сын ведет себя не так, как остальные дети, и зная, что, как родитель, он отчаянно желает воспитать своего ребенка самым наилучшим образом, Тимоти попытался выразить свои смешанные чувства через этот фотопроект, получивший название Echolilia. Он и не подозревал, как сильно это сблизит его с сыном и позволит понять Элая лучше.

Снимок за снимком, коллекция Тимоти демонстрирует уникальный взгляд на мир социально изолированного ребенка. Его способы взаимодействия с предметами представляют альтернативный способ коммуникации с окружающим миром. “Я никогда не хотел, что бы сын считал себя обычным. Я хотел, чтобы он знал, что он отличается и видел в этом свое преимущество,” – говорит Тимоти. 

Читать запись полностью »